Explicado: El “pensamiento de Xi Jinping” que China enseñará ahora de escuela en universidad

Desde sus escuelas primarias hasta la universidad, China ahora enseñará “el pensamiento de Xi Jinping”, para “establecer la fe marxista” en la juventud del país y fortalecer la “determinación de escuchar y seguir al Partido”, dijo. Educación en una nueva guía publicada el martes.

Oficialmente llamados “El pensamiento de Xi Jinping sobre el socialismo con características chinas para una nueva era”, son un conjunto de políticas e ideas atribuidas al presidente chino Xi Jinping, a quien muchos consideran ahora como el líder más poderoso del país por Mao Zedong, el fundador. de la República Popular.

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El pensamiento de Xi Jinping, mencionado por primera vez en el cónclave del Partido Comunista en 2017, se convirtió en parte de la constitución china un año después.

El líder chino Xi Jinping en el Tíbet. (AP)

El paso se interpreta como el último movimiento de Xi para expandir el papel del Partido Comunista Chino en todos los ámbitos de la vida, desde las empresas hasta las instituciones culturales, las escuelas y las universidades. El Ministerio de Educación dijo en un comunicado que el esfuerzo tenía como objetivo “cultivar a los constructores y sucesores del socialismo con una base moral, intelectual, física y estética bien equilibrada”.

¿Qué está pensando Xi Jinping?

Xinhua, la agencia de noticias estatal oficial de China, describió el pensamiento de Xi Jinping en el momento de su adopción en 2018 como “el logro máximo en la adaptación del marxismo al contexto chino y abarca la experiencia práctica y la sabiduría colectiva. Del Partido Comunista Chino (PCCh) y el gente. “

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El pensamiento enuncia ocho “cuestiones fundamentales” a “nivel teórico”, y establece 14 “principios fundamentales” para orientar los esfuerzos del gobierno.

Entre las cuestiones fundamentales enumeradas está la de hacer de China una sociedad “moderadamente próspera” mediante la “modernización socialista” y el “rejuvenecimiento nacional”, transformando así a China “en un gran país socialista moderno que es próspero, fuerte, democrático, culturalmente avanzado, armonioso. y hermoso “. a mediados de siglo “.

También dice que el Partido tiene la intención de construir fuerzas militares de “clase mundial” “que obedezcan el mando del Partido, puedan luchar y vencer y mantener una conducta excelente”.

Otro afirma: “El objetivo general del progreso total en la gobernanza basada en la ley es establecer un sistema socialista de estado de derecho con características chinas y construir un país socialista con estado de derecho”. El Partido también fue declarado “la máxima fuerza de liderazgo político”.

Los 14 principios básicos para poner en práctica estos esfuerzos son los siguientes:

– Asegurar el liderazgo del Partido en todo el trabajo;

– Participar en un enfoque centrado en las personas;

– Continuar profundizando la reforma de manera integral;

– Adoptar una nueva visión para el desarrollo;

– Ver que la gente gobierne el país;

– garantizar que todas las dimensiones de la gobernanza se basen en la ley;

– Defender los valores fundamentales del socialismo;

– Garantizar y mejorar el nivel de vida mediante el desarrollo;

– Garantizar la armonía entre el hombre y la naturaleza;

– perseguir un enfoque holístico de la seguridad nacional;

– Apoyar la dirección absoluta del Partido sobre las fuerzas populares;

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– defender el principio de “un país, dos sistemas” y promover la reunificación nacional;

– Promover la construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad;

– Ejercer un gobierno pleno y riguroso sobre el Partido.

¿Todos los líderes chinos han impuesto tales “pensamientos”?

No todo. De todos los líderes que la China comunista ha visto hasta ahora desde 1949 – Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin, Hu Jintao y Xi Jinping – solo Mao, Deng y Xi han tenido sus propias filosofías vinculantes.

Incluso entre ellos, solo Mao y Xi tenían la estatura política para imponer sus “pensamientos” mientras aún estaban en el poder; La filosofía de Deng se publicó póstumamente.

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